Como Pesquisar e Respeitar Símbolos Guarani ao Ilustrar Jogos

Em tempos em que a valorização de saberes originários ganha espaço nas práticas educacionais, artísticas e lúdicas, cresce o interesse por incorporar elementos visuais indígenas em jogos. Porém, esse processo exige muito mais do que estética: requer escuta, respeito e compromisso com a verdade simbólica das culturas envolvidas.

Entre os povos Guarani, que abrangem subgrupos como Mbya, Kaiowá e Ñandeva, os símbolos são expressões vivas de mitos, territórios e relações espirituais. Utilizá-los em jogos sem compreender seu significado ou sem consultar as comunidades pode gerar distorções graves. Este conteúdo se dedica a mostrar caminhos práticos, sensíveis e culturalmente legítimos para ilustradores, designers e educadores que desejam incluir símbolos Guarani em jogos de forma respeitosa e autêntica.

Por que os símbolos Guarani não são meros enfeites

Diferentemente de ícones gráficos padronizados, os símbolos Guarani surgem de uma rede de significados complexos, muitas vezes transmitidos oralmente e relacionados a cantos sagrados, sonhos e narrativas de criação. Eles podem representar entidades espirituais, ciclos da natureza, clãs familiares, funções cerimoniais e até sentimentos ancestrais.

Utilizar um símbolo fora de contexto ou com outro significado não é apenas uma imprecisão visual. Pode representar um desrespeito à espiritualidade de um povo. Por isso, mais do que buscar imagens bonitas, é preciso ouvir histórias, entender os ciclos e consultar as fontes certas.

Onde os símbolos costumam aparecer em jogos

Nos jogos que integram cultura Guarani, os símbolos podem surgir em diversas partes:

• Tabuleiro ou cenário: marcas territoriais, mapas circulares, rios sagrados;

• Cartas ou peças: ícones de animais míticos, frutas sagradas, caminhos espirituais;

• Fichas e marcadores: sementes com desenhos, palhas trançadas, elementos de sonho;

• Embalagens ou regras do jogo: ilustrações que contam a origem do jogo.

  
  

O cuidado começa na escolha do que será representado, mas precisa continuar até a forma como será desenhado, colorido e descrito.

Como iniciar uma pesquisa legítima

Antes de qualquer tentativa de ilustração, é necessário realizar uma pesquisa contextual e participativa. Não basta buscar referências visuais em bancos de imagens ou em redes sociais. A legitimidade nasce do contato direto com a comunidade ou com fontes reconhecidas por ela.

1. Identifique o território Guarani relacionado

Os Guarani estão presentes em diversos estados do Brasil (como Mato Grosso do Sul, Paraná, Rio Grande do Sul e São Paulo) e também no Paraguai e Argentina. Cada região pode ter variações nos símbolos usados, no vocabulário e no significado espiritual. Por isso:

• Descubra a origem do jogo ou da história que você quer ilustrar;

• Localize a aldeia ou grupo mais próximo que utiliza esses símbolos;

• Nunca generalize os Guarani como um único povo homogêneo.

  
  

2. Busque interlocutores legítimos

É fundamental conversar com pessoas que representem a comunidade e tenham autorização cultural para compartilhar saberes. Isso pode incluir:

• Caciques e líderes espirituais;

• Professores indígenas;

• Artesãos e anciãos reconhecidos.

  
  

Evite intermediários externos sempre que possível. E esteja preparado para ouvir um “não” como resposta. O silêncio ou a recusa também são formas legítimas de proteção cultural.

3. Registre com ética (e consentimento)

Se for documentar símbolos por meio de foto, vídeo ou desenho durante visitas, sempre:

• Peça permissão formal e informal;

• Explique claramente a finalidade;

• Mostre como será usado e em que contexto;

• Ofereça retorno: compartilhar o jogo depois, ou imprimir e doar materiais ilustrados.

  
  

Passo a passo para ilustrar com respeito

Com a base ética estabelecida, é hora de seguir um fluxo de criação cuidadoso e consciente. A seguir, um roteiro prático dividido em etapas fundamentais.

Etapa 1: Escuta do símbolo

• Reúna-se com membros da comunidade e pergunte sobre os símbolos mais importantes;

• Deixe que contem histórias, cantem ou desenhem à mão livre;

• Evite interromper com perguntas técnicas — ouça primeiro, compreenda depois.

  
  

Etapa 2: Registro textual e visual

• Faça anotações sobre o que representa cada traço, cor ou forma;

• Pergunte se o símbolo é aberto (pode ser compartilhado publicamente) ou fechado (uso restrito);

• Anote se ele está ligado a um tempo ritual específico (por exemplo, só usado no Toré, no Nhemongarai ou na pesca coletiva).

  
  

Etapa 3: Esboço interpretativo

• Com base no que ouviu, esboce à mão algumas versões respeitosas;

• Não tente “embelezar” ou “ocidentalizar” as formas;

• Compartilhe o esboço com a comunidade antes de seguir para a arte final.

  
  

Etapa 4: Escolha de cores

• Consulte sobre o uso de cores: muitas vezes, elas não são decorativas, mas têm valor espiritual;

• Vermelho com urucum, preto com jenipapo, branco com argila — cada cor pode evocar fases da vida, elementos da mata ou do céu;

• Respeite combinações tradicionais.

  
  

Etapa 5: Feedback e aprovação comunitária

• Volte à aldeia (ou ao grupo consultado) e apresente o que foi feito;

• Escute as sugestões, críticas e correções com humildade;

• Só siga adiante com a arte final depois de um consentimento claro e coletivo.

  
  

Cuidados éticos essenciais

A ilustração de símbolos Guarani em jogos deve seguir alguns princípios fundamentais que garantem respeito, reciprocidade e preservação cultural:

• Nada de apropriação: se você pretende comercializar o jogo, a comunidade deve participar dos lucros ou da definição de uso;

• Credite a origem: nomeie a aldeia, a pessoa que compartilhou o símbolo, e os significados originais;

• Evite sincretismo forçado: não misture símbolos Guarani com elementos de outras culturas ou religiões de forma superficial;

• Não transforme símbolos em “logomarcas”: isso esvazia o sentido original e mercantiliza o sagrado.

  
  

Exemplos reais e inspiradores

Alguns projetos já conseguiram integrar símbolos Guarani em jogos de maneira cuidadosa e admirável. Veja dois casos:

“Kuaray’i — O Caminho do Pequeno Sol”

Criado em parceria com a comunidade Mbya do litoral sul do Brasil, este jogo infantil usou símbolos desenhados pelas próprias crianças da aldeia. Os caminhos no tabuleiro seguem padrões de tecelagem tradicional, e os jogadores carregam pequenos bastões com cores de plantas locais.

“Nhemongarai — O Jogo da Primeira Palavra”

Desenvolvido por professores indígenas Guarani-Kaiowá, este jogo representa a cerimônia de iniciação das crianças. Cada carta traz símbolos ligados à fala, ao canto e ao silêncio ritual. O jogo foi aprovado pelo conselho de anciãos antes de ser impresso.

O jogo como ponte entre mundos

Quando um símbolo Guarani é colocado com respeito em um componente de jogo, ele não serve apenas como ilustração. Ele atua como ponte entre mundos: entre o tempo mítico e o tempo lúdico, entre o território e a imaginação, entre o gesto ancestral e a inovação cultural.

Mais do que criar jogos com “temática indígena”, o desafio e a beleza estão em criar jogos com presença indígena viva. Isso só se torna possível quando os símbolos são tratados como sementes de memória e não como ornamentos vazios.

Que o traço seja também escuta

Ao terminar uma ilustração de componente de jogo com símbolos Guarani, pergunte-se:

• Este símbolo foi escutado ou apenas observado?

• Ele carrega consigo uma história verdadeira ou uma invenção apressada?

• Minha arte devolve algo à comunidade de onde veio?

  
  

Se as respostas forem honestas e respeitosas, seu trabalho deixará de ser apenas imagem para se tornar também diálogo. E talvez, com sorte, ele mesmo se transforme em jogo no sentido mais profundo da palavra: aquele que brinca entre os mundos, que atravessa tempos, e que liga mãos, olhos e corações.

Que cada traço que você desenhar seja um convite ao cuidado. Porque quando a arte escuta, o símbolo fala. E o jogo, enfim, floresce.